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完整產品說明





品牌名稱

  •  

材質

  • 塑膠

商品規格

  • 盒裝尺寸:8*4*4(cm)
    品牌國家:日本
    產地:越南
    材質:塑膠/金屬
    適用年齡:3歲以上
    重量(g):46

 

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諸葛亮是中國歷史上最傳奇的人物之一。他的很多經歷成為後世的楷模而不能得到複製的一種現象。那麼中國歷史的名臣多如牛毛,而比諸葛亮功業建勛大的多的英雄人物也多的是,為何獨獨是諸葛亮如此讓後世人敬仰? 隨著網絡的興起,特別是《百家講壇》等歷史文化欄目的宣傳和越來越多網絡電視劇的狗血劇情的需要,諸葛亮這一千古名臣正被很多人黑化。 ... 而有些人持著一本有可能被篡改過的《三國志》信誓旦旦地說,郭嘉才是三國第一謀士,又說,奉孝不死臥龍不出,又說諸葛亮不是著名軍事家,因為他從來就沒有真正打過勝仗。與曹操相比,太美化的諸葛亮反而太假,還是曹操最可愛。一時間,尊曹貶劉的逆轉之趣鋪天地而來。好像古人認為的一切真理,今人必須推翻才感到有成就感!而被認為智聖的諸葛亮,太完美了,必須徹底改變傳統觀念,讓諸葛亮走下神壇,再把曹操、司馬懿推上歷史的正宗舞臺! 不得不說,現在的人們觀念是開放了,卻失去了標準的美學價值審美。不辨是非的觀念、毫無道德追求的價值觀,讓人們認定丑的就是美的,美的就是丑的,歷史觀再次翻轉! 那麼,諸葛亮真的是網絡黑化的那樣嗎?為何千年以來,唯獨諸葛亮在人們的心目中留下了最完美的印象?為何不是你所認為的大神曹操、司馬懿還是其他人? 一個人被神化和美化,肯定不是無緣無故的。就像現在出名的網紅一樣,不服你也出名試試,這些人雖然有些地方可能不夠出色,但他們的成功一定有超越常人的地方。諸葛亮在歷史上在民間的形象如此美化,那麼他一定有著過人的地方。 一、 三顧茅廬。歷史上有幾個人能有如此待遇?在古代知識分子渴望被統治者重視重用,特別是要俯下身子表示尊敬才能給足他們窮酸要臉的面子。實際上,歷史上能夠俯身把知識分子當作寶貝一樣請來作上賓的,待遇最高規格的怕是非諸葛亮莫屬。 ... 姜子牙直鉤釣魚被周文王親自邀請當了參謀,統一了大周王朝。好像是三顧茅廬的前身。但實際上,周朝的歷史記載可信程度有多高令人質疑,姜子牙據載活了139歲,這在今天都是不太可能的事,在古代,人們是如何活到140歲高齡的。姜子牙的經歷可能確有其事,但說得如此激動人心怕是還是故事的成分多。而且,姜子牙並沒有被三顧,只是後來的故事改編中加了幾次。 而在《三國志》中卻有明確的歷史記載:「先主遂詣亮,凡三往,乃見。」而諸葛亮在《出師表》中也說:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。」這就說明,三顧茅廬是歷史上真實發生的事。一位四十多歲的戰鬥經驗頗豐富的將軍去向一個二十多歲、沒有任何軍事政治經驗的人去請教而且去了三次才見到,這樣的經歷,恐怕是前無古人後無來者。事實也證明確實是「前無古人後無來者。」 而在古代知識分子中,這種禮遇是登峰造極的榮譽,沒有比這更讓知識分子激動的了,他們也渴望後世的君主們能像劉備一樣那麼謙恭對待知識分子,事實上,這已經是不可能的事。劉備三顧茅廬有一定的歷史原因,我們甚至可以暫時成為「急病亂投醫」。 當時劉備的處境岌岌可危,如果再沒有真正的人才輔佐,他很有可能就走了袁氏兄弟的老路子。而此刻,他不論是從鄉間聽聞還是別人舉薦,都得知諸葛亮是一個青年才俊,既然走投無路還不如碰碰運氣,於是,三顧茅廬。試想一下,為何曹操不三顧茅廬?孫權不三顧茅廬?是因為他們本身就有很強的資本,根本需要親自低三下四求賢良。而劉備不同,他沒有嚴格意義上的謀士參謀,他必須要禮賢下士,才有可能翻盤。 ... 事實上,劉備這三顧是走的太對了!一般來說,像這樣貿然去請教一個讀書的村夫,其風險是很大的,萬一對方不是你想需要的那種大才,而是誇誇其談的紙上談兵的腐儒,那麼就有可能完蛋!而劉備有著驚人的識人的才具,一眼就看出了諸葛亮的大才,於是就毫不猶豫地請他做了自己的最主要的參謀。這也成為一段歷史佳話。而三顧茅廬,說的不好聽點,就是特點的地點,特定的歷史時間,特定的人物所做的特定的事情。正因為有著太多的巧合,才有了三顧茅廬這種幾千年獨一無二的禮遇。 二、 諸葛亮雅量,自身修養很高,正能量爆棚,又是帥哥,又是絕世大才子,這一切讓諸葛亮不得不成為完人! 從諸葛亮的《誡子書》我們可以看出,諸葛亮對中國文化的研究相當精通,他對中國儒家文化的精髓可以說達到了一種前所未有的新高度。比如《誡子書》中說:「夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!」這段見識,即使放到今天仍然對個人成長有著重要的影響。 而這些見識和修為,讓諸葛亮不僅治學有成,是一位博學多才的大家,而且其品德之高尚、人格之健全在歷史上恐怕找不出第二個人。而就諸葛亮的個人生活來說,他特別崇尚勤儉,節儉的讓人感到作為一國丞相這麼高的官位是不可能的。而事實上卻正是如此。 諸葛亮給劉禪的遺表中說:「成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內有餘帛,外有羸財,以負陛下。」《三國志》記載:『及卒,如其所言』。」 ... 這就是說,諸葛亮不僅說到更做到了,這不像其他成為貴族的統治階級的官僚生活,一面假惺惺裝作勤儉,而一面又花天酒地、窮奢極欲。諸葛亮之所以如此自律,與他的鄉村生活有著很大關係,更與他的文化價值觀有很大的關係。這種現象也是歷史的唯一!想想吧,身高1.84的帥小伙,儒雅風流,博學多識,目光如炬,更兼具品德極優,這只能是小說中虛構的人物才能具有的。而現實中有人如此,那不就是神嗎? 三,明明是帥哥加總裁,卻非要取個丑老婆,如此高貴的品德,就是放到小說中一般讀者也難以忍受,但這卻是真人真事! ... 諸葛亮出名,與他娶了一位醜媳婦有著一定關係。按照常理或按照普通人的思維,自己這麼優越的條件為何非要娶一位丑老婆,而民間也流傳著「莫學孔明擇婦,只得阿承醜女」的諺語。這一點只能說明諸葛亮有著很高的道德修養,他成家不是好色,而是更看中對方的學養和才具。這樣的好男人,自古就少有,而像諸葛亮這麼出名的歷史偉人,也僅此一位,諸葛亮不想出名也不可能了。 不過,諸葛亮娶黃承彥之醜女,與他當時的身份地位也有一定的關係。諸葛亮在遇到劉備之前,他就是一個普通的農民,雖然曾經家世顯赫,但如今已經敗落,諸葛亮此刻雖然雅量,器宇不凡,但他也要根據自己的家庭條件來選擇,況且,黃承彥當是一位著名的鄉紳,能與之結緣乃是一種福氣。但不論如何,諸葛亮成名之後也和丑妻恩恩愛愛,也充分說明了諸葛亮不好色。潔身自好,是人們嚮往而不可及的標準,尤其對於那些高官厚祿的人來說,面對那麼多誘惑而不為所動,其實難能可貴,甚至可以說絕無僅有。 三、 雄才大略,一篇《隆中對》讓諸葛亮成為天才政治家。 ... 諸葛亮對時局的透徹的把握和深刻的見識,已經後來經過實踐證明的戰略決策正確,都說明了諸葛亮是一位難得的政治天才。在中國歷史上,很少有未出茅廬就能對未來趨勢掌握的如此的精準的人物。很多古代知識分子在未參與政事之前,很有可能誇誇其談,紙上談兵,至於對未來大局的發展能一眼看透者,也是前無古人後無來者。我們流傳最著名的一句話就是「事後諸葛亮」,從來沒有「事前諸葛亮」,這就說明諸葛亮的眼光有多麼深遠,其大才有多麼宏大。而後來諸葛亮成為丞相,其治理政事的能力和治軍的才能是被公認一流的。諸葛亮卒後,司馬懿去查看他的軍營,曾經讚嘆說:「天下奇才也」。 四、 託孤之重。 ... 他聽到了所有君王從來不敢說的話:「若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。」這句話,應該是中國歷史上最有分量的話。什麼君王敢這麼說,讓自己的手下代替自己的兒子管理天下,讓自己的帝王家業讓給別人?就劉備這句話而已,劉備的確是千古一帝!這樣的待遇,恐怕中國歷史上所有的託孤大臣從來沒有聽到過這麼給力的聖旨。而諸葛亮正因為有這句話,才死心塌地為劉氏江山賣命直至累死。劉備敢說這句話,是他對諸葛亮的人品和能力都看得清清楚楚明明白白。他知道諸葛亮不會背叛自己和自己的兒子,所以他才敢那麼說,他為何不對其他人說這樣的話呢?當時託孤的還有副丞相李嚴。因為劉備了解諸葛亮,而君臣如此把話挑明,這就註定了諸葛亮餘生只能為劉氏江山賣命。如果諸葛亮是司馬懿那樣的梟雄奸雄,劉備絕不會說,君可自取這樣讓人熱血沸騰又芒刺在背的話。 五、 鞠躬盡瘁死而後已。 ... 像諸葛亮為劉氏江山累死的託孤大臣,中國歷史上還沒有第二人。他們很多成了權臣,很多篡位,很多為自己謀私利,但唯獨沒有為別人而累死的這麼高尚而偉大的人。即使普通士兵,對諸葛亮也很有感情。其中一位老兵在晉朝統一之後,有人問他諸葛亮如何,他說,諸葛亮在世時沒覺得特別之處,但他去世之後就再無人能比的上他。 六 因此,諸葛亮身上有著太多亮點和正能量、高品德,這樣的人不被千古傳誦還有天理嗎? 想想那些黑諸葛亮的,只不過將陳壽在《諸葛亮傳》對其有一番今天看來是金科玉律般的定論:然亮才,於治戎為長,奇謀為短,理民之干,優於將略。而所與對敵,或值人傑,加眾寡不侔,攻守異體,故雖連年動眾,未能有克。蓋應變將略,非其所長歟! 人非聖賢,諸葛亮有的缺點就該走下神壇了,那麼殺人如麻的曹操、司馬懿就該封神? 黑化和美化,體現著人們價值觀念道德觀念的扭曲和淪喪。因此,我們不僅不能黑化諸葛亮,更應當弘揚諸葛亮的那些高尚的品格和精神,這對於一個民族來講,是無價之寶!

 

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